Quieres ser Scout?

“Quieres ser Scout?” la formidable pregunta que desde hace cien años se repite en todos los idiomas, la que a todos nos han formulado alguna vez, la que nos ha hecho sentir como que un balestrinque nos anudaba la garganta impidiéndonos responder, la misma que el pasado sábado 8 de diciembre recibieron los dos pié tiernos de la Centenario: Eva Pintos Colman y Hugo Boutros, la que esperaron por largo tiempo y sin embargo no imaginaban encontrar allí en ese encuentro en el Club Comunicaciones, así, sin previo aviso y disparada a boca de jarro: Quieres ser Scout? Y que respondieron con apenas un hilo de voz para luego, en esa formación de herradura, pararse erguidos frente a la bandera nacional y la institucional (traída desde Córdoba para ese evento) extender hacia ellas la mano izquierda y hacia el cielo los tres dedos de la derecha y recitar la centenaria promesa: Por mi honor… con el balestrinque en la garganta, con lagrimas en los ojos, con el cuerpo temblando por la emoción.

Después vinieron los abrazos, los apretones de mano izquierda, las felicitaciones y el serenarse y comprender que bastan apenas veinte segundos para formular esa promesa, pero lleva toda una vida cumplirla; comprender que ese místico instante es apenas el comienzo del Gran Juego, es apenas la llave que nos permite trasponer la puerta y pisar la senda para comenzar a caminarla y como dijo un personaje: nunca sabes donde te pueden llevar tus pies.

Eva y Hugo son un matrimonio que ha superado el medio siglo, nunca fueron scouts, pero se acercaron a varios grupos sin encontrar su lugar, el Gran Jefe los trajo a nosotros y los ayudamos a prepararse para hacer su promesa scout; hoy sienten que su lugar está en la ruca huenei Centenario, en los Scouts y Guías Adultos de Argentina.

Bienvenidos Eva y Hugo a la gran hermandad mundial de Scouts y Guías! Bienvenidos al Gran Juego hermanitos!

Por Siempre Listos!

Sir William Smith y The Boys' Brigade

EL fundador de The Boys' Brigade nació en Pennyland, Thurso, 27 de octubre de 1854. Su abuelo ocupó una comisión en el 78vo. Highlanders, sirviendo con Wellington, y su padre, hasta su matrimonio en 1852, sirvió en la 7ª Dragoon Guards. A la edad de catorce años Smith llegó a Glasgow, terminó su educación, y entró en el negocio de su tío, el difunto Sr. Alexander Fraser. En 1874 se incorporó al 1er. Regimiento Rifleros de Lankashire Voluntarios. En el segundo año fue promovido para ser oficial. En 1889 fue elegido para dirigir el recién creado Destacamento Montado, que pronto se convirtió en el más emblemático del regimiento, y se retiró en 1908 con el grado de Coronel Honorario de los Voluntarios y la respectiva Decoración.

La idea de The Boys' Brigade vino a Smith en relación con su trabajo como Secretario de la Misión de la Iglesia Libre, en la escuela dominical. El gusto de los niños por cuestiones militares sugirió que podría utilizarse como un medio valioso de la disciplina y moral, así como el entrenamiento físico. Smith depositó su confianza en dos de sus compañeros de la escuela dominical, los maestros, J. R. y J. B. Hill, y el 4 de octubre de 1883 se formó “The Boys' Brigade” , en la Misión Hall, 329 North Woodside Road. Cincuenta niños se matricularon, pero las exigencias de la obediencia estricta y la rígida disciplina militar pronto tuvieron un efecto contrario del esperado y al final de la primera temporada la fuerza se redujo a veinticuatro muchachos.
Sin embargo en el segundo año el grupo era ya bien conocido y numerosos jóvenes estaban deseosos de unirse; su uniforme fue diseñado con birrete, cinturón, y chaqueta militar y el 9 de abril de 1885 la Compañía, que ya se conocía como la 1ra. Compañía de Glasgow, tuvo su primer desfile. El siguiente año se celebró el primer campamento de verano en Tighnabruaich.

Rápidamente la Boys' Brigade se extendió por todo el Reino Unido. En 1885 se designó un consejo ejecutivo con J. Carfrae Alston y Mr. William A. Smith, como Presidente y Secretario. Dos años más tarde, Smith se retiró de la vida activa para dedicarse enteramente a la labor de la Brigada. Al mismo tiempo se estableció una Oficina Nacional, y se designó al Príncipe de Gales como Padrino, el Arzobispo de Canterbury Como Vice y al Lord de Aberdeen como Presidente Honorario. En 1902 en un acto de la Brigada celebrado en Londres, ante de su alteza real el Príncipe de Gales, la 1ra. Compañía de Glasgow llevó a la marcha más de 12.000 niños. En el Reino Unido, la Boys' Brigada contaba hace un siglo con más de 67.000 miembros, y en total, incluidos los Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, las Indias Occidentales, la India, Ceilán, China y Japón que no tenía menos de 2.300 compañías, 10.500 funcionarios ayudantes, y jóvenes sumaban 105.000 miembros. En septiembre de 1908, para el cierre del jubileo celebrado en Glasgow, por su alteza real el Príncipe Arthur de Connaught, una multitud de más de 10.000 niños, bajo el mando de William Smith, se presentó con su retrato, quién recibió el honor de Caballero, en junio de 1909.

Ultimo carta de BP a Olave.

Todos los scouts y guías en el mundo conocemos el último mensaje de BP a los scouts, también conocido como el "testamento de BP", pero el fundador no solo pensó en los muchacos, sino que también dejo mensajes de despedida a los scouters, al público en general y al amor de su vida, la compañera de sus últimos 27 años, su esposa Olave; aquí reproducimos ese mensaje:

Querida Dindo:
No sé si mi debilidad creciente e inexplicable de las últimas semanas significa el principio del fin para mí, pero si es así no me importa personalmente -es sólo una cosa natural. Ha llegado el momento de irme de esta vida.
He tenido una vida extraordinariamente feliz, muy especialmente durante estos últimos veintisiete años, que los has hecho gloriosos y afortunados para mí. No creo que he desperdiciado mucho de mi tiempo mientras viví. Es bueno pensar que además de mi acendrado militarismo, nuestros esfuerzos por los muchachos y las niñas han tenido éxito más allá de lo esperado. Es bueno sentir que nuestros hijos están todos casados, felices y establecidos en la de vida.
El mundo ha sido muy bueno conmigo y de algún modo lamento dejarlo con todo lo que tiene de interesante, pero ha llegado al punto en que no puedo ser más útil que como observador, así que es correcto que me vaya.
Pero lo que es más para mi que todo el mundo, eres tú, mi amor. El hecho de tener que dejarte es el dolor que más me obsesiona -no sólo por mi mismo, sino especialmente debido a que significará un terrible quebranto en tu propia vida. Una cosa que me tranquiliza es que tú eres tan razonable que lo verás en su justa proporción, como una cosa natural que tiene que suceder, y te enfrentarás a la prueba con valentía durante un corto trecho, hasta que el tiempo sane la herida.
Me agrada pensar que tienes la mejor manera de consolarte ante ti, en forma de trabajar bastante con las Guías. También tienes el gran amor de tus hijos y sus hijos, que te ayudará.
Tu pena será el único remordimiento que tendré al morir; si supiera que no te dejas llevar demasiado por la tristeza, moriría tranquilo, mi D.
Tu Bin.

Ernest Thompson Seton

Ernest Thompson Seton (1860-1946) es el fundador del Movimiento "Woodcraft" que influyó directamente en las concepciones pedagógicas de Lord Baden-Powell al crear el Movimiento de los Boy Scouts.
Seton nació en South Shields, Durham, Inglaterra, pero a los seis años de vida se mudó con su familia a los bosques canadienses donde aprendería un cúmulo de habilidades al aire libre que denominó "Arte de los Bosques" (Woodcraft).
En 1902 fundó los "Woodcraft Indians", un grupo juvenil inspirado en la ética y habilidades de los pieles rojas. Para organizar mejor su grupo, escribió "Birch Bark Roll of Woodcraft Indians", un manual práctico que relataba muchas de sus experiencias en los bosques de Norteamérica.
Habiendo sido llamado por Baden-Powell en 1906, Seton decide colaborar con el militar inglés en la creación de un proyecto común.
De esta manera, Ernest Thompson Seton es nombrado Jefe Scout Nacional de los Boy Scouts of America (EE.UU.) cuatro años después.
El fervor patriótico pro-bélico de los Boy Scouts durante la Primera Guerra Mundial alejó a Seton de este movimiento, reviviendo su idea pacifista de los "Woodcraft Indians" mediante una Liga Americana del Arte de los Bosques.
En 1927 escribe "El evangelio del piel roja".
Su movimiento Woodcraft tiene un éxito limitado en países como Polonia, Checoslovaquia, Rusia, EE.UU. e Inglaterra. Sin embargo, su influencia se sigue notando en el Movimiento Scout y en el Club de Exploradores, primordialmente en las llamadas "tradiciones totémicas"

Hay un momento en nuestras vidas, en que regresan a nosotros recuerdos que creíamos totalmente olvidados, rostros sin nombres, nombres de viejos amigos que dejamos de ver por 20 ó 30 años, entonces como a través del cristal del tiempo, desfilan ante nuestros ojos imágenes mnémicas de lejanos campamentos, épicas carreras de “carros romanos”, tenaces competencias por el honor de llevar el banderín de distrito hasta que otra patrulla nos lo disputara en el siguiente campamento, escarchadas mañanas de formaciones alrededor del mástil, mágicos fogones, místicas canciones del adiós, fraternales apretones de manos con muchachos del interior con quienes compartimos un fin de semana y a los que tal vez no volveremos a ver, pero que seguramente buscaremos en el próximo Ca. Na. Pa.

Entonces, durante un eterno segundo, nuestro espíritu abandona la materia cincuentenaria y regresa a esos años dorados, se introduce en el viejo uniforme y corre tras el guía de patrulla que enarbola orgullosamente su banderín, vocifera un apenas entendible grito tratando de superar al resto, siente correr nuevamente por sus venas el mágico ardor de esa lejana época en que era parte del “gran juego” que se jugaba en cada país del mundo con las mismas reglas, con la misma ley; sus ojos se colman nuevamente de pañuelos multicolores y su voluntad se tensa en memorables competencias, que aunque no gane, le dejaran en la boca el dulce placer de haber participado.

Cuando ese momento llega a nuestras vidas, y aquellas aventuras que hoy parecen imposibles no dejan de sucederse en nuestras mentes, cuando sentimos que nuestro espíritu clama por el tiempo pasado, puede ocurrir uno de esos inesperados milagros y un mágico e-mail nos anuncia que el gran juego no terminó, que aún podemos volver a reunirnos en torno al fogón, que la promesa no fue olvidada, que sin darnos cuenta seguimos viviendo la centenaria ley cada día en nuestras vidas, que el legendario cuerno de Kudu volvió a sonar en Brownsea…que ya es tiempo de “volver a casa o campamento y silbar”.

En estos momentos, mientras me preparo para asistir a la reunión mensual de mi grupo de Scouts y Guías Adultos, siento que voy a casa, a reunirme con mis hermanos, a trasponer el mágico portal que me permite regresar a aquellos míticos tiempos que nunca terminan, por que siempre están allí, aguardando a que regresemos a ellos.

Memorias de un viejo Rover…

Y, mirá si seré viejo, que cuando yo entré al scoutismo en la INSA había tres ramas nada mas, las tres originales: Lobatos, Scouts y Rovers; si, si, aunque parezca mentira en la tropa (que entonces los scouts formaban tropas) se entraba con 11 años y se salía al cumplir 18!!! Hoy en pleno siglo XXI parece pedagógica y metodológicamente inconcebible, pero entonces era así; la USCA ya tenía Raiders pero INSA no, sin embargo en el TINKUNAKU (noviembre del ’74) aparece un grupito (prácticamente solo una patrulla) de muchachitos vestidos de jean, camisa roja y pañuelo scout, y estos??? Nos dijimos todos y como ya se empezaba con esto de la “unificación” había tropas de USCA acampando también; serán de USCA, dijimos nosotros…serán de INSA, dijeron ellos…serán scouts??? Dijimos todos?? Y fuimos a las bases, o sea les preguntamos a ellos:
- Che, de donde son?
- Somos “pioneros” de la San Agustín.
Pioneros??? En esa época “pionero” era una especialidad scout, ni siquiera era una modalidad como para usar uniforme diferente (si a lo que vestían estos pibes podía decírsele uniforme); y resultó que eran el “prototipo” de lo que un par de años mas tarde fueron los Scouts Mayores en la INSA: se tomó un grupo de scouts de la San Agustín de Capital, que ya tenían quince años y mezclando los Riders de USCA y los Pioneros Belgas (rama intermedia entre Scouts y Rovers) se comenzó a trabajar en esta rama, la camisa roja y el nombre de pioneros los tomaron de los Belgas, pero se imaginan? Promediando los 70’s y con camisas rojas!!! Mmmmmm, no, mejor usemos un color con menos connotación política, dijeron en la calle Libertad, y que uniforme les ponemos? Como esos chicos concurrían a escuelas privadas y usaban camisa celeste, para no ponerlos en mas gastos se cambio el color rojo por el celeste y el jean por pantalón azul marino, ahí tenían un poco mas de facha de scouts, pero como rama híbrida que era no tenía una metodología, ni insignias, ni lema, ni reglamento ni nada, al principio cada agrupación los manejaba a su mejor saber y entender.
Se tardó dos años en darles una organización, un uniforme, insignias y hasta un nombre nuevo y mas acorde al scoutismo tradicional de la vieja INSA, se los llamó Scouts Mayores y vinieron a reemplazar a los Rovers…cómo? Los Scouts Mayores reemplazaban a los Rovers??? Así es, o mejor dicho así fue, se acortó la edad de los Scout desde los 11 hasta los 15 años, y de los 15 a los 18 entrabas en las “posta” que así llamaron a la sección que formaban los SM…pero si los Rovers arrancaban de los 18…es verdad, pero aquellos cráneos que dirigían la INSA de entonces consideraban que si a los 18 podías votar y empuñar las armas para servir a tu país ya eras lo suficientemente adulto como para ser dirigente…o sino querías o podías serlo, hacer tu partida y chau, por que allí nació esto de la “partida”, hasta entonces eso no existía.
Y la rama Rover??? La sacaron del reglamento…diríamos hoy que pasó a ser una desaparecida, por que si no estaba en el reglamento no existía, pero una cosa eran los papeles y otra muy diferente la realidad y la realidad era que había clanes y había Rovers y no estábamos dispuestos a desaparecer sin dar pelea, y peleamos nomás; mientras, los Scouts Mayores seguían su desarrollo, tomando cosas de los Rovers, de los Scouts y de los Raiders, caminando, tropezando y siguiendo adelante y con la buena voluntad de chicos y grandes llegó a ser esa rama intermedia que la realidad del adolescente necesitaba y mirá las vueltas de la vida los SM resultaron ser “pioneros” nomás: para los 90’s los cráneos de la INSA resolvieron “desmilitarizar” el scoutismo y los scouts dejaron de usar uniforme, pasaron a usar “vestimenta scout” consistente en…camisa celeste y pantalón azul (jean) los Scouts Mayores fueron pioneros en el uso de esas prendas, todas las ramas, las 7 ramas pasaron a usar camisa celeste y pantalón azul. Cómo las 7 ramas? No me acaba de decir que eran tres? Eran 3, pero en la segunda mitad de los 70’s aumentaron a 6 y después a 7…pero eso mi amigo, es otra historia.
Y los Rovers???? Que pasó con los Rovers?, esa mi amigo, también es otra historia.
Hasta la próxima.

Nuestro emblema de pañuelo

La imagen adoptada por la Ruca Huenei CENTENARIO, reproduce la torre faro del Palacio Barolo, donde nació y tiene su sede provisoria la ruca.

El Palacio Barolo, ubicado en Av. de Mayo 1370 es uno de los mas emblemáticos de Buenos Aires y en lo alto de su torre posee un faro cuya luz, originalmente, se dejaba ver hasta Montevideo.

Desde la antigüedad los faros han señalado el camino seguro de regreso a casa, así, "la Centenario" tal como rezaba una vieja canción de las Guías Argentinas, se propone ser un faro que señale el camino de regreso a casa para todos los hombres y mujeres que han pasado por las filas del Guidismo y el Scoutismo.

10 Preguntas típicas sobre el Scoutismo Adulto.:

1: Que es ISGF?
R: ISGF son las siglas de Internacional Scout & Guide Fellowship, o Hermandad Internacional de Scouts y Guías Adultos; es el tercer Movimiento Scout Mundial tras de la Organización Mundial del Movimiento Scout (WOSM) y a la Asociación Mundial de Muchachas Guías y Chicas Scout (WAGGGS).
Fue creado en 1953 con la anuencia y el beneplácito de esas dos organizaciones, que destinan un representante por cada una ante la Asamblea Mundial de ISGF.
ISGF es una Organización Scout/Guía exclusivamente para adultos.

2: Que es SGAA
R: SGAA son las siglas de Scouts y Guías Adultos de Argentina, una Asociación Civil Sin Fines de Lucro adherida a ISGF, representa a esta en Argentina.

3: Que relación o dependencia tiene SGAA con la iglesia o con otras Asociaciones de Scouts y Guías en Argentina?
R: SGAA solo depende de ISGF, manteniendo relaciones cordiales con la iglesia y cuanta Asociación de Scouts y Guías exista en Argentina, a la fecha o por crearse.
También existe un convenio entre las ONG: SGAA y SA (Scouts de Argentina) para que los miembros adultos de esta última puedan afiliarse y participar de las actividades de SGAA, siempre y cuando no descuiden por ello su responsabilidad para con sus Scouts.

4: Cuales son los requisitos de ingreso a SGAA?
R: Ser mayor de 21 años, no es obligatorio haber sido Scout o Guía, cualquier adulto que nunca haya pasado por las filas del Guidismo o el Scoutismo puede afiliarse a SGAA y sus compañeros lo ayudarán a prepararse para dar su promesa como Scout/Guía Adulto.

5: Cuales son las obligaciones que me impone SGAA cuando me afilio?
R: Como todo afiliado a una Asociación Civil: cumplir con los estatutos y reglamentos de esta; como miembro de una Organización Scout: cumplir con la promesa y la ley scout y colaborar en todo lo que me sea posible con la institución.

6: Es obligatorio el uso de uniforme?
R: No es obligatorio, de hecho ISGF no lo exige, pero SGAA tiene su modelo reglamentado y todo miembro que desee usarlo debe ajustarse a dicho reglamento.

7: Debo concurrir a reuniones semanales?
R: No necesariamente, cada Ruca Huenei o Grupo determina la periodicidad de sus reuniones, algunas rucas se reúnen una vez al mes y otras quincenalmente; todo depende de las posibilidades de cada miembro.

8: Cuál es el texto de la promesa que se usa en SGAA?
R: Aquellos que hicieron su promesa en los movimientos juveniles mantienen el mismo texto de la promesa que dieron por primera vez, aquellos que nunca fueron Scouts o Guías y se incorporan ya adultos utilizan el texto original citado en “Scoutismo para Muchachos”

9: Por que debo afiliarme?
R: La afiliación es la manera que tienen las Asociaciones Nacionales, en nuestro caso SGAA, de demostrar ante ISGF la cantidad de miembros que posee; si la plantilla nacional baja de 125 afiliaciones, se pierde la calidad de Asociación Nacional.
También, por acuerdos entre la WOSM y la ISGF, los miembros de esta última pueden participar tanto en jamborees como en cualquier otra actividad propia de la WOSM.

10: Que me brinda SGAA?
R: SGAA nos brinda el marco institucional para que podamos reincorporarnos al Scoutismo como adultos sin necesidad de ser dirigentes; es un espacio para que quienes siempre hemos llevado la promesa y la ley Scout en nuestros corazones podamos: reencontrarnos con viejos amigos o hacer otros nuevos que sienten lo mismo que nosotros; continuar en la senda marcada por BP; desarrollar actividades Scouts acordes a las posibilidades de los adultos que hoy somos; llegar a viejos…sabiendo que aún somos Scouts!!!.

30 de mayo, día de Santa Juana de Arco

Juana de Arco (nacida el 6 de enero de 1412, y asesinada el 30 de mayo de 1431),[1] también conocida como la Doncella de Orleans (o, en francés, la Pucelle), fue una heroína y santa francesa. Su festividad es el día de su muerte, como es tradición en la Iglesia Católica, el 30 de mayo.
Nacida entre 1407 y 1412, con 17 años encabezó el ejército real francés. Convenció al rey Carlos VII de que expulsaría a los ingleses de Francia y este le dio autoridad sobre su ejército en el sitio de Orleans, la batalla de Patay y otros enfrentamientos en 1429 y 1430. Estas campañas revitalizaron la facción de Carlos VII durante la Guerra de los Cien Años y permitieron la coronación del monarca. Como recompensa, el rey absolvió al pueblo natal de Juana de Domrémy de pagarle anualmente (esta ley estuvo en vigor hasta hace cien años). Los borgoñones la capturaron y la entregaron a los ingleses. Los clérigos la condenaron por herejía y el duque Juan de Bedford la quemó viva en Ruán. La gran mayoría de datos sobre su vida se basan en las actas de ese proceso, pero son en cierta forma provistos de descrédito, pues según diversos testigos del juicio, fueron llenos de correcciones y datos falsos introducidos por orden del obispo Cauchon. Entre estos testigos estaba el escribano oficial, designado sólo como Manchon, que afirma que en ocasiones había secretarios escondidos detrás de las cortinas de la sala esperando instrucciones para borrar o agregar cosas de las actas.
Su inocencia fue reconocida en 1456 en una apelación del juicio, gracias a un proceso donde hubo muchos testimonios y se declaró herejes a los jueces que la habían condenado. Finalmente, ya en el siglo XX, en 1909 fue beatificada y posteriormente declarada santa en 1920 por el Papa Benedicto XV. Ese año fue declarada como la santa patrona de Francia.[2]
Su fama se extendió inmediatamente después de su muerte: venerada por la Liga Católica en el siglo XVI, adoptada como símbolo cultural por los círculos patrióticos franceses desde el siglo XIX, fue una inspiración para las fuerzas aliadas durante la Primera y la Segunda guerra mundial.
Popularmente, Juana de Arco es contemplada por muchas personas como una mujer notable: valiente, vigorosa y con una gran fe. Hoy en día es objeto de especial interés en la República de Irlanda, Canadá, Reino Unido y los Estados Unidos. En el método del Escultismo es la Santa Patrona de las guías.

La Insignia de Madera

Como es sabido, en todo el mundo Scout existe un esquema de adelanto para cada rama asi como para los dirigentes, este se conoce como esquema de la "Insignia de Madera", simplemente por que aquellos Scouters que la alcanzan obtienen una insignia consistente en un fino cordón de cuero con dos a cuatro (conforme al nivel de formación) de cuentas de madera.
BP ya había dictado el primer curso para dirigentes y entregado a sus participantes un nudo cabeza de turco de dos vueltas confeccionado en cuero, que se llamó desde ese momento "Aro de Gilwell"; de manera que debía entregar "algo" a quienes aprobaron el siguiente nivel, pero que? buscó en su baul de los recuerdos y halló un collar de la Campaña Zulú, consistía en un largísimo y fino cordón de cuero de casi veinte metros conteniendo cientos de cuentas de madera; este collar era usado por el rey Dinizulú alrededor del cuello y del torzo, a modo de tahalí y fué hallado en su kraal cuando las tropas de BP entraron en el.
BP cortó tantos trozos del cordón como cursantes había y colocó una cuenta en cada extremo, asi nació la Insignia de Madera, originalmente se llevaba en el sombrero, pero conforme se extendía el scoutismo por Europa y dado que en algunos países no usaban sombrero sino otras variantes, se determinó llevar la insignia en el cuello.
El collar de Dinizulú siguió proveyendo cuentas hasta que se terminaron y a partir de entonces se fabricaron réplicas con roble de Gilwell Park.
En 1925, los descendientes de Dinizulú reclamaron judicialmente la restitución del collar, pero al informarseles el destino que se le había dado, estuvieron de acuerdo y retiraron la demanda.
Pocos años despues, el nieto de Dinizulú, a la sazón dirigente Scout, tomó el curso y recibió su Insignia de Madera, pero ya las cuentas eran de roble de Gilwell.

Zorro Solitario

23 de abril, día de San Jorge

San Jorge: Realidad? Culto y Leyenda.

Se cree que la leyenda de san Jorge se originó en el siglo IV: habría nacido en una familia cristiana de finales del siglo III. Geroncio, su padre, originario de Capadocia, servía como oficial en el ejército romano. Su madre Policromía volvió con su joven hijo tras enviudar a su ciudad natal, Lydda (luego Diospolis, actualmente Lod, en Israel). Aun así fue capaz de darle una buena educación a su hijo.
El joven siguió los pasos de su padre y se unió al ejército poco después de llegar a la mayoría de edad. Subió pronto de grado, llegando antes de los 30 a ser tribuno y comes. Hacia esa época ya se le había destinado en Nicomedia como miembro de la guardia personal del emperador Diocleciano (quien reinó entre el 284 y el 305) quién en 303, emitió un edicto autorizando la persecución sistemática de los cristianos a lo largo y ancho del imperio.
Según la tradición Jorge recibió órdenes de participar en la persecución, pero prefirió dar a conocer su condición de cristiano y criticar la decisión del emperador. Airado, Diocleciano reaccionó ordenando la tortura y ejecución del traidor.
Tras diversas torturas, Jorge fue decapitado frente a las murallas de Nicomedia el 23 de abril del 303. Los testigos de sus sufrimientos convencieron a la emperatriz Alejandra y a una anónima sacerdotisa pagana de abrazar el cristianismo, que pasarían a unirse a Jorge en el martirio. Su cuerpo fue devuelto a Lydda para ser enterrado.
En el 494 san Jorge fue canonizado por el papa Gelasio I, que sin embargo lo incluyó junto con «...aquellos cuyos nombres son justamente reverenciados, pero cuyos actos sólo son conocidos por Dios».
Esta afirmación no evitaría la creación de diversas historias apócrifas sobre su vida, varias de ellas llenas de milagros. De acuerdo con la Enciclopedia Católica, el texto más antiguo preservado sobre la vida del santo se encuentra en el Acta Sanctórum, identificado por estudiosos como un palimpsesto del siglo V, «lleno de extravagancias y maravillas más allá de cualquier credibilidad».
Hacia finales del siglo VI el abad irlandés Adomnanus de la isla de Iona, relata algunas de la leyendas orientales de san Jorge recogidas por el obispo galo Arkulf en su peregrinaje a Tierra Santa en el año 680.

La leyenda del dragón:

En el siglo IX aparece otra popular historia: san Jorge a caballo como vencedor de un dragón. Esta historia, que es parte de la La leyenda dorada, también es conocida como «San Jorge y el dragón», y es el probable origen de todos los cuentos de hadas sobre princesas y dragones en Occidente.
Comienza con un dragón que hace un nido en la fuente que provee de agua a una ciudad. Como consecuencia, los ciudadanos debían apartar diariamente el dragón de la fuente para conseguir agua. Así que ofrecían diariamente un sacrificio humano que se decidía al azar entre los habitantes. Un día resultó seleccionada la princesa local.
En algunas historias aparece el rey, su padre, pidiendo por la vida de su hija, pero sin éxito. Cuando estaba a punto de ser devorada por el dragón, aparece san Jorge en uno de sus viajes, se enfrenta con el dragón, lo mata y salva a la princesa. Los agradecidos ciudadanos abandonan el paganismo y abrazan el cristianismo.
La historia, antiguamente considerada verdadera, ha sido abonada progresivamente. Por otra parte, pocos dudan de que contiene un rico simbolismo religioso para el que se han propuesto diversas interpretaciones.
Realidad o mito, la leyenda de San Jorge ha inspirado por siglos a millones de personas para enfrentar los retas que la vida les impusiera, aunque estos parecieran imposibles de superar; es otro ejemplo de que el mal siempre debe ser enfrentado, sin importar la forma en que se presente.

Saludo

Muchísimas gracias por vuestros buenos deseos y por los saludos por el cuarto aniversario. Ustedes ya son parte de esta historia que comenzamos a vivir un pequeño grupo, cuando creímos que valía la pena seguir jugando "el gran juego" del Escultismo. Sin duda que tener una Ruca tan entusiasta en Baires es algo que nos faltaba. Les deseamos que esta Pascua haya significado mejoras en la vida espiritual decada uno y que la esperanza de Jesús resucitado nos llene el alma.
Siempre listos Nelly y Ricardo

Donemos comida sin gastar un peso

Diariamente mas de 2.000.000 de chicos se despiertan con hambre en Argentina y los integrantes de la Ruca Huenei Centenario creemos que los Scouts y Guías Adultos podemos hacer algo al respecto, es fácil, es gratis, no representa inversión de tiempo ni de dinero, simplemente colocamos en nuestros correos electrónicos como firma predeterminada el siguiente mensaje:
“www.porloschicos.com, doná comida, no te cuesta nada”.
Cada vez que alguien clickea en ese link un sponsor dona un plato de comida a la Asociación Civil Por Los Chicos.
Hermana Guía, Hermano Scout, súmate al proyecto, para que ningún chico en el país de las vacas se despierte con hambre.

Un scout en la niebla

Una neblinosa mañana, de esas que los londinenses llaman “sopa de guisantes” por lo espeso de la niebla que no permite ver mas allá de dos pasos, un empresario estadounidense estaba tratando de orientarse para llegar a una reunión de negocios, de pronto surgió un joven de la niebla que al verlo desorientado se ofreció a guiarlo a donde iba; al llegar el empresario metió la mano en el bolsillo para dar una propina al joven, pero este se le adelantó diciéndole que el era un Scout y los Scouts no aceptaban pago por ayudar a los demás y desapareció en la niebla, tal como había llegado.

El norteamericano asistió a su reunión y al terminar comentó el suceso de la mañana, preguntando a sus colegas que era eso de los Scouts, ellos le explicaron que el Scoutismo era un movimiento juvenil creado dos años antes por un héroe nacional, el general Baden Powell.

El empresario se interesó y averiguó la dirección de ese movimiento, al llegar encontró al propio general Baden Powell atendiendo la oficina; los dos pasaron el resto del día juntos, entre preguntas y explicaciones sobre los fines y el método del Scoutismo.

Cuando el americano regresó a su país llevó consigo la idea, su apellido era Bóyce y fue el fundador del Scoutismo en los Estados Unidos de Norteamérica.

Así, desde hace casi un siglo, millones de jóvenes norteamericanos conocieron el Scoutismo gracias a un Scout desconocido, que salió de la niebla para hacer su buena acción y luego desaparecer.

Existe un mejor ejemplo de lo que debe ser un Scout?

Años después de esta historia los Scouts de EEUU regalaron al Centro Internacional de Adiestramiento, el Parque de Gilwell, en Inglaterra, una hermosa estatua de un búfalo americano, con una simple inscripción que dice:

"Al Scout desconocido quien en su lealtad al diario cumplimiento de la Buena Acción, hizo posible traer el Movimiento Scout a los Estados Unidos de América".

Roland E. Philipps

Roland Erasmus Philipps, hijo segundo de Lord St. Davids y Leonora Gerstenberg. Nació en el número 24 de Queen Anne's Gate en Westminster el 27 de febrero de 1890.
Estudió en Winchester y Oxford donde, como su padre, estudió derecho no tanto por vocación profesional sino como una introducción a la política. Entonces, la mayoría de las escuelas públicas más importantes del pais realizaban proyectos de ayuda a las comunidades más pobres de las áreas industriales, de forma que muchachos de clase acomodada como Roland se intereseran por ayudar a los menos afortunados.
Roland Philipps se sintió atraído por esta labor ya que estaba estrechamente ligada con las actividades filantrópicas que su madre realizaba y en las cuales siempre estuvo dispuesto a ayudarle. Fue educado en una típica familia de clase alta y aquellos quienes lo conocieron no se habrían sorprendido si Roland hubiese elegido una carrera política. Su posición estaba con la fracción radical del Partido Liberal y llegó al punto de convertirse en candidato parlamentario por el sur de Glamorgan.
Sin embargo en 1911 un encuentro no planeado cambió su vida. Durante un paseo por el campo se encontró con la Cuarta Tropa Scout de Blundellsands, conversando con ellos le cautivó el naciente escultismo y se ofreció a ayudar. Como Comisionado Scout durante los años 1912-1914, desempeñó en estas áreas una brillantísima labor. Escribió un libro titulado "El Sistema de Patrullas", complemento indispensable de la obra básica del Escultismo, "Escultismo para Muchachos". de Baden-Powell.
Murió el 7 de julio de 1916, luchando en la Primera Guerra Mundial en las riberas del río Somme, en Francia. Su cuerpo descansa junto a los de su batallón en el Cementario de la Comuna de Aveluy, Francia.
Dejó su casa en el número 29 de la calle de Stepney Green para los Scouts de Londres. Hoy en día, esta casa es la oficina de la zona scout del este de londres. También sirve como albergue para los scouts visitantes, y un pequeño museo a la memoria de Roland Phillips. En el mundo scout se la conoce como The Roland House.

Conociendo nuestra organización

INTERNATIONAL SCOUT AN GUIDE FELLOWSHIP

ISGF

NUESTRA HISTORIA
En 1946, el fundador de la Asociación Nacional Danesa, Erick SJOQVIST, junto con el director de la Oficina Internacional de Escultismo, Coronel J.S.Wilson, estudiaron la idea de unir el Escultismo y Guidismo Adulto a un nivel Nacional así como Internacional, ese fue el primer paso hacia ISGF.
La idea fue llevada a la practica e 25 Octubre de 1953 cuando, siguiendo una resolución de la conferencia Scout Mundial de dicho año, Delegados y Observadores de diferentes países se reunieron en Lucerna (Suiza) y fundaron la, "HERMANDAD DE ANTIGUOS SCOUTS Y GUÍAS" (IFOFSAG) pasando a denominarse desde 1996 con el nombre de "HERMANDAD INTERNACIONAL DE SCOUTS Y GUÍAS" (ISGF)
Los países fundadores eran 18 y el deseo de ambos comités Scouts y Guías se vio finalmente realizado.
El apoyo de estas dos asociaciones (WOSMM Worl Organization of Scout Movement. WAGGGS: World association of Girl Guide and Guirl Scouts) por tanto a sido inmediato y desde el principio un representante por cada comité ha sido miembro del Comité Mundial de la ISGF y ha estado profundamente ligado a los fines de la nueva organización.
En 1999, cuarenta y cuatro organizaciones Nacionales del mundo ya eran miembros de la ISGF y la Rama Central contaba miembros Scout y Guías adultos viviendo en 30 países.
NUESTRA ESTRUCTURA:
LA CONFERENCIA MUNDIAL
Es el cuerpo gobernante de la Hermandad Internacional y la forman cuatro miembros delegados de cada organización Nacional. Sus miembros se reúnen trienalmente.
La Conferencia Mundial es la Asamblea General de nuestro Movimiento. Esta elige a 12 miembros para el Comité Mundial, cada uno por un periodo de seis años.
Seis nuevos miembros son elegidos cada tres años. Es decir se renueva la mitad cada seis años.
EL COMITÉ MUNDIAL
Es el cuerpo Ejecutivo de la Hermandad Internacional y está compuesto de:
- 12 miembros elegidos por la Conferencia Mundial.
- 2 Miembros designados por la WOSM y la WAGGGS respectivamente.
- El Secretario General, sin derecho a voto.
- Tesorero, Auditor, etc., sin derecho a voto.
Tomando en cuenta la distancia y las condiciones económicas de cada país, el Comité Mundial se reúne una vez al año.
En orden a tener una administración eficiente:
- Cada uno de sus miembros es responsable de una misión y función específica.
- Cada mes, los informes producidos por cada integrante son remitidos a cada uno de los demás miembros y a fin de mantener una fluida comunicación.
- El Comité mundial elige un pequeño comité de dirección que se reúne para tratar materias comunes.
LA OFICINA MUNDIAL
Es la secretaría de la Hermandad y esta ubicada en Bruselas, Belgica.
ISGF esta compuesta de:
- Organizaciones miembros agrupadas en Regiones y Sub Regiones.
- La Organización Miembro es la entidad Nacional. Consiste indistintamente de una Federación o Asociación.
- La Rama Central es una organización internacional dependiente directamente de la ISGF y su misión consiste en agrupar miembros individuales en cerca de 30 países alrededor del mundo donde aun no esta formada la Organización Nacional. La Rama Central esta administrada por un oficial comisionado por el Comité Mundial.
Este oficial tiene su propio boletín, tarjeta de identificación y tiene derecho a cuatro votos en la conferencia Mundial.

4to. Aniversario

La Ruca Huenei Centenario quiere saludar a todos sus hermanos y hermanas Scouts y Guías Adultos de Argentina en el 4to. aniversario de la institución.
Por Siempre Listos

Una vez Scout, siempre Scout

Hace casi treinta años, tomaba con mi mano izquierda la Bandera Nacional y alzaba la derecha elevando tres dedos hacia el cielo, y con voz temblorosa comencé a decir: "Por mi honor y con la Gracia de Dios PROMETO...." Tal vez en ese momento no me daba cuenta de cuán importante sería en mi vida lo que estaba haciendo. No solamente cumplía con un formalismo, todo lo contrario ESTABA HACIENDO UNA OPCIÓN DE VIDA.
La Ley, que tuve que recitar ese lluvioso 25 de Mayo de 1977, se convirtió en la forma en la que quería vivir.
Tuve el placer y el honor de conocer grandes scouts, ninguno de ellos famoso, pero todos ellos orgullosos de sentirse herederos del legado de B.P.
Hoy no estoy en actividad, aunque gracias a nuestra Ruca, vivo "desde adentro" el Gran Juego, pero Dios me regaló una familia en la que mi esposa es Baloo, mi hija mayor es Guía, mi segundo hijo Scout y el más pequeño en pocos meses será cachorro de la manada.
Tal vez porque me pongo viejo me pongo también nostálgico, pero a esta genial creación de un viejo General Pacífico le debo todo lo que soy.
Larga vida, prosperidad y felicidad al Movimiento Scout y que los hombres no separemos lo que un Gigante como B.P. creó.
LOBO SOLITARIO

4 años de Scouts y Guías Adultos en Argentina

Estimados Amigos y Hermanos
para conocer el programa de festejos previsto por el Consejo Nacional ingresa en el siguiente link:
http://www.porsiemprelistos.com.ar/noticias2.htm

Al FUNDADOR Y GRAN MAESTRO DE VIDA: BADEN POWELL

B.P.: Maestro y GRAN GUIA DE MI VIDA, como quisiera poder decirte GRACIAS por todo lo que hasta entregado a este mundo. Sin duda, tu corazòn ha sido tocado por el GRAN JEFE para dejarnos en este mundo una enseñanza y valores inquebrantables para jugar este gran juego. Como quisiera, poder decirte que has hecho de mi vida, una vida scout, y que cada vez que he necesitado una guìa, ahì estabas tù, con tus palabras, tus enseñanzas. Si he dudado, he temido, he sufrido, tus enseñanzas llenas de amor, me hicieron seguir en la ruta. Has estado a mi lado enseñàndome y guiàndome en todas las etapas de mi vida, no encuentro palabras para agradecer ese AMOR INFINITO E INCONDICONAL que has tenido para dejarnos este mundo mejor de como lo encontraste. Anhelo profundamente, algùn dìa, encontrarte junto al GRAN JEFE y darte un fuerte apretòn de mano izquierda. Con todo mi corazòn, tu patrullera por siempre:
Loba Emprendedora
Florencia Acosta

Un poco de historia

En 1907 fueron los Scouts, en 1916 los Lobatos, mas tarde, en 1918 les siguieron los Rovers y como BP sabía que los chicos continuarían creciendo, en sus últimos años pensó en nosotros: los adultos; así, hacia finales de la década del 40 en las oficinas mundiales de Guías y Scouts se debatía el tema: como mantener a los adultos dentro del Scoutismo si estos no podían o querían ser dirigentes?
Finalmente en 1953 se estableció el tercer movimiento mundial:
La Hermandad Internacional de Scouts y Guías Adultos, ISGF.

En el año 2003, por iniciativa de un grupo de antiguos Scouts, se sientan en la provincia de Córdoba las bases de la actual Asociación de Scouts y Guías Adultos de Argentina SGAA mediante la fundación del grupo número uno en Córdoba Capital.
En apenas tres años se abrieron nuevos grupos en las provincias de Santa Fé, Entre Ríos, Río Negro y San Luis, y dado que el Scoutismo Adulto permite la afiliación individual donde no existen grupos, tenés Guías y Scouts Adultos diseminados en todo el país.
Vos, también tenes tu lugar en SGAA, vení a conocernos.